HZ. ALİ (A.S) İLE İLGİLİ ÖYKÜLER1- Hz. Ali (a.s) Adaletten Söz EdiyorHz. Ali (a.s) Beytül- MALİ bölerken fark koymaksızın onu halk arasında eşit olarak bölüyordu. Hz. Alinin bu tutumu bazı kimseleri rahatsız etmişti, bundan dolayı bir çokları da Muaviyenin yanında yer almışlardı. Hz. Alinin dostlarından bazıları Hazretin huzuruna varıp şöyle dediler: Eğer siyasetçi kimseleri iş başına getirir ve onları başkalarına tercih etmiş olursunsa, işlerin ilerlemesi için daha uygun olur. Hz. Ali (a.s) onların bu önerisinden sinirlenip şöyle buyurdular: Acaba hükümetim altındaki insanlara zulmederek bu vesileyle kendi çevremde dostlar toplamamı mı bana öneriyorsunuz ? Allaha ant olsun ki yer ve gök var olduğu müddetçe bu işi yapmayacağım. Eğer mal kendimin olsaydı onu eşit olarak bölerdim, nerede kaldı ki mal Allahın malıdır ! Daha sonra şöyle buyurdular: Eğer bir kimse, iyi bir işi yerinde yapmazsa, bir kaç gün gönlü karanlık kimselerin yanında övülebilir, onların kalbinde sevgi oluşturabilir. Fakat kötü bir hadiseyle karşılaşınca ve onların yardımına muhtaç olduğu zaman dünya mALİ ve makamı için sana sevgi duyan kimseler, seni en fazla kınayan ve sana karşı en kötü dostlardan olurlar. [1] 2- Yabis Vadisinde Ne Geçti?Ebu Besir diyor ki, Hz. Sadık (a.s)a; Adiyat suresindeki geçen Yabis (Kumsal çöl) Vadisinin macerası ve Hicri 8. Yılda (o mekanda) İslam ordusunun kahramanlıklarıyla ilgili olay nedir? dediğimde İmam Sadık (a.s) şöyle buyurdular: Yabis çölünün halkı on iki bin süvari nizam idi, ölüm anına kadar Hz. Muhammed (s.a.a) ve Hz. Ali (a.s)a karşı savaşacaklarına dair ahdedip el ele verdiler. Cebrail onların bu antlaşmasını Resulullaha haber verdi. Resullullah (s.a.a) de Ebu bekri, daha sonra Ömeri bir orduyla onlara doğru gönderdi. Bunlar bir netice elde etmeksizin geri dönüyorlar. Peygamber (s.a.a) bu kez Hz. Aliyi, muhacir ve ensardan oluşan dört bin kişiyle Yabis Vadisine doğru gönderiyor. Hz. Ali (a.s), ordusuyla birlikte Yabis Vadisine doğru hareket etti. İslam ordusunun Hz. Alinin komutasında onlara doğru yürüdüğü düşmana bildirildi. Düşman silahçılarından iki yüz kişi savaş alanına doğru koştular. Hz. Ali (a.s) da bir grup ashabıyla birlikte onlara doğru yürüdü. Düşmana ulaştıklarında onların tarafından; Siz kimsiniz, nereden gelmişsiniz, ne yapmak istiyorsunuz ? diye soruyorlar. Hz. Ali (a.s) onların cevabında şöyle buyurdu: Ben Resulullahın amcasının oğlu, Onun kardeşi ve elçisi Ebu Talip oğlu Aliyim, sizi, Allahın birliğine ve Hz. Muhammedin peygamberliğine iman etmenizi davet ediyorum, eğer iman ederseniz yorar ve zararda Müslümanlarla ortak olursunuz. Onlar Hz. Alinin sözüne karşılık şöyle dediler: Senin sözünü işittik, savaşa hazır ol ve bil ki, biz seni ve ashabını öldüreceğiz! Bizim vaadimiz yarın sabahtır. Hz. Ali (a.s) da onlara cevaben şöyle buyurdu: Yazıklar olsun size, beni ordunuzun çok olmasıyla mı tehdit ediyorsunuz? Bilin ki, biz Allahtan, meleklerden ve Müslümanlardan sizin aleyhinize yardım alacağız. Yüce Allahın gücünden başka bir güç ve kudret yoktur. Düşman kendi yerine dönüp mevzisini pekinleştirdi. Hz. Ali (a.s) da ordusuna dönüp savaşa hazırlanmaya koyuldu. Hz. Ali (a.s) Müslümanlara, gece vakti bineklerinin cihazlarını hazırlamalarını, kuşanmalarını ve sabah erken düşmana saldırmak için hazır bir vaziyette olmalarını emretti. Sabah şafağı söktüğünde Ali (a.s) ordusuyla birlikte namaz kılıp düşmana saldırdılar. Düşman öyle gafil avlandı ki, Müslümanların onlara nereden saldırdığını anlayamadı. İslam ordusunun geride kalanı henüz yetişmemişken onlardan çoğu öldürülüp neticede bir çokları da esir alındı ve malları ise Müslümanların eline geçti. Cebrail-i Emin, Hz. Ali ve İslam ordusunun muzaffer olduğunu Hz. Peygambere haber verdi. Resulullah (s.a.a) minbere çıkıp Allaha hamt ettikten sonra Müslümanların düşmana galip olduğunu ve İslam ordusundan sadece iki kişinin şahadete eriştiğini halka duyurdu. Daha sonra Peygamber (s.a.a) ve ashabı Medineden çıkıp Hz. Aliyi istikbal etmeğe koştular. Medinenin bir fersahlığında Hz. Alinin ordusuyla karşılaşıp onlara hoş geldiniz dediler. Hz. Ali (a.s) Peygamber (s.a.a)i görünce bineğinden aşağı indi, Peygamber (s.a.a) de bineğinden aşağı inip Hz. Alinin alnından öptü. İslam ordusunun istikbaline gelen Müslümanlar da Hz. Peygamber gibi Hz. Aliyi kutlayıp bu fethi tebrik ettiler, düşmandan elde edilen bolca ganimeti ve esirleri görerek daha çok sevindiler. Bu esnada Cebrail-i Emin gök yüzüne inerek ve bu zaferden dolayı Âdiyât suresini Resulullaha getirdi: Soluk soluğa koşan atlara ant olsun, (tırnaklarıyla) ateş çakıp saçanlara, sabah vakti baskın yapanlara, derken orada tozu dumana katanlara, bununla bir (düşman) topluluğun orta yerine kadar dalanlara... Peygamber (s.a.a)in gözlerinden sevinç yaşları boşandı, işte burada o meşhur sözü Hz. Aliye buyurdular: Eğer ümmetimden bir grubun, Hıristiyanların Hz. İsa hakkında dedikleri söz gibi senin hakkında söylemesinden korkmasaydım, senin hakkında öyle bir söz söylerdim ki, her nereden geçseydin ayağının altındaki toprağı götürür onunla teberrük ederlerdi! [2] 3- Resulullahdan Duymamışsam Dilsiz Olayım!Ebu Müslim şöyle diyor: Bir gün ben, Hasan-ı Basri ve Enes bin Malik birlikte Ümmü Selemenin ( Peygamberin zevcesi) evine gittik. Enes evin kapısı önünde oturarak içeri girmedi. Ama benle Hasan-ı Basri içeriye geçtik. Hasan-ı Basri Ümmü Selemeye selam verdi, o da de selamın cevabını verdi. Daha sonra Ümmü Seleme; Evladım sen kimsin?diye sordu. Hasan-ı Basri- Ben Hasan-ı Basriyim. Ümmü Seleme- Ne için gelmişsin? Hasan-ı Basri- Resulullah (s.a.a)in Ali bin Ebu Talib hakkındaki hadisini bana söylemen için gelmişim. Ümmü Seleme- Allaha ant olsun ki, bu iki kulağımla Peygamberden duyduğum bir hadisi sana söyleyeceğim; eğer yalan söylemiş olursam sağır olayım! Bu iki gözümle gördüm, görmemiş isem kör olayım! Kalbim onu almıştır, eğer buna tanıklık etmese Allah onu mühürlesin! Eğer Resulullah (s.a.a)den duymamış ise dilsiz olayım. Resulullah (s.a.a) Ali bin Ebu Talibe şöyle buyurdular: Ya Ali! Kim kıyamet günü Allahın huzurunda hazır olduğu gün senin velayetini inkar ederse, müşrik ve puta tapanların safında yer almış olacaktır. Hasan-ı Basri bu hadisi duyunca şöyle dedi: Allâh-u Ekber, tanıklık ediyorum ki, gerçekten Ali bin Ebu Talib benim ve bütün müminlerin mevlasıdır. Ümmü Selemenin evinden dışarı çıktığımızda, Enes bin Malik, Hasan-ı Basriye; Neden tekbir getirdin?diye sordu. O da sebebini ona açıkladı. Bunun üzerine Peygamberin hizmetçisi Enes bin Malik şöyle dedi: Bu Hadisi, Resulullah (s.a.a) üç, dört defa buyurmuştur.[3] 4- Hz. Ali ve Betul- MalZazan şöyle naklediyor: Hz. Ali (a.s)ın hilafeti döneminde Beytul Mala ait bir çok mallar Kufeye geliyordu. Hz. Ali (a.s)ın hizmetçisi Kanber, Beytul-Maldan bir kaç altın ve gümüş kap İmam (a.s)ın huzuruna getirip şöyle dedi: Bütün ganimetleri taksim ettin, ama onlardan kendin için hiçbir şey götürmedin! Bundan dolayı ben bu kabaları senin için zahire ettim. İmam Ali (a.s) bu sözü ondan duyunca kılıcını çekip şöyle buyurdu: Vay haline! Evime ateş getirmek mi istiyorsun! Daha sonra İmam (a.s) o kapları parça-parça etti ve şehrin yöneticilerini çağırtıp halkın arasında adaletle bölmeleri için o bölünmüş kapları onlara verdi.[4] 5- Hz. Ali ve ÖksüzlerBir gün Hz. Ali (a.s), su kırbasını omzuna alıp giden bir kadını gördü. Ona acıdığından ileri gidip su kırbasını alıp onun evine götürdü. Sonra durumunun nasıl olduğunu sordu. Kadın şöyle dedi: Ali bin Ebi Talib, eşimi memuriyete gönderdi, o da o memuriyette öldürüldü, şimdi bir kaç yetim çocuk bana kalmıştır, onları geçindirmeye de gücüm yoktur. İhtiyaçtan dolayı halka hizmet etmek mecburiyetindeyim. Hz. Ali (a.s) bu sözleri dinledikten sonra evine döndü ve o geceyi sabaha kadar rahatsız bir şekilde geçirdi. Sabahleyin, içi yiyecekle dolu olan bir sepet götürüp o kadının evine doğru hareket etti. Yolun yarısında bazıları Hz. Ali (a.s)a; Sepeti verin biz götürelim diyorlardı. Ama Hz. Ali (a.s) onlara cevaben; Kıyamet günü benim amellerimi kim omuzlanacaktır? diye buyuruyordu. Nihayet o kadının evine yetişti, kapıyı çaldı. Kadın - Kim o ? Hz. Ali - Dün sana yardım edip su kırbasını evinize getiren kimseyim, çocuklarına yiyecek getirmişim, kapıyı aç! Kadın kapıyı açıp şöyle dedi: - Allah senden razı olsun, benimle Ali bin Ebu Talib arasında Allah hükmetsin. Hz. Ali (a.s) içeri girip kadına şöyle dedi: - Ekmek mi yapıyorsun yoksa çocukları mı saklıyorsun? Kadın- Ben ekmeği daha güzel yaparım, sen çocukları sakla! Kadın unu hamur yaptı, Hz. Ali (a.s) da kendisiyle birlikte getirdiği eti kebap yapıp hurmayla çocukların ağzına bırakıyordu. Sevgi ve şefkatle babacasına lokmayı çocukların ağzına bırakırken her defasında; Evlatlarım! Eğer Ali sizin hakkınızda kusur etmişse onu helal edin buyuruyordu. Hamur hazır olunca Hz. Ali (a.s) tandırı yakıp yüzünü onun ateşine yaklaştırarak şöyle diyordu: Ey Ali! Ateşin tadını (yakıcılığını) tat! İşte bu, öksüz çocuk ve dul kadınların durumundan habersiz olan kimsenin cezasıdır. Komşunun hanımı tesadüfen Hz. Aliyi görüp tanıdı, işte bundan dolayı aceleyle ev sahibi kadının yanına gidip şöyle dedi: Yazıklar olsun sana! Bu şahıs, Müslümanların önderi ve bu ülkenin yöneticisi Ali bin Ebu Taliptir. Kadıncağız dediği sözlerden utanç duyduğu halde aceleyle Hazreti Alinin yanına gelip; Ey Emirel-Muminin! Senden utanç duyuyorum, beni affet dedi. Hz. Ali (a.s) da cevaben; Senin ve çocuklarının hakkında kusur yaptığımdan dolayı ben senden utanç duyuyorum! buyurdular.[5] 6- Ömer Hz. Aliden BahsediyorEbu Vail şöyle diyor: Bir gün Ömer bin Hattap bana; Yakına gel de Alinin şecaat ve yiğitliğini sana anlatayım dedi. Yanına yaklaşınca şöyle dedi: Uhud savaşında kaçmamak için Peygamberle ahitleşmiştik; bizden kaçan sapık, bizden ölen ise şehit ve Peygamber de onun ailesinin sorumlusu ve himayecisi olacaktı. Savaş zamanı aniden, her biri yüz savaşçıya bedel olan yüz şecaatli komutan grup grup bize saldırdılar; öyle ki artık biz savaş gücünü kaybettik, perişan bir vaziyette savaş alanından kaçtık. Bu sırada Aliyi gördüm, güçlü bir aslan gibi yerden biraz kum götürüp yüzümüze serpti ve şöyle dedi: Yüzünüz çirkin ve kara olsun! Nereye kaçıyorsunuz? Biz bu sözlerle savaş meydanına dönmedik, bu defa bize saldırdı, elindeki kılıçtan kan damlıyordu, şöyle feryat etti: Siz biat edip biatinizi bozdunuz. Allaha ant olsun ki, sizler öldürülmeye kafirlerden daha layıksınız. Alinin gözlerine baktım, sanki iki zeytin meşalesi gibi ateş ondan saçıyordu veya kanla dolu iki kâse gibi idi. Bize saldırdığı takdirde hepimizi öldüreceğine yakin ettim. Bundan dolayı ben herkesten daha önce ona doğru koşup şöyle dedim: Ey Ebel Hasan! Allah aşkına! Allah aşkına! Araplar savaşta bazen kaçıyor, bazen de saldırıyorlar ve yeni saldırı kaçmanın hasarını telafi ediyor. Bu sözüm üzerine güya kendisini kontrol etti, yüzünü bizden çevirdi. O zamandan şimdiye kadar, Alinin o günkü heybetinden kalbime işleyen vahşeti asla unutmamışım![6] 7- Hz. Alinin Hz. Fatimeyi İstemesiZahhak bin Mezahim, Hz. Aliden onun şöyle buyurduğunu naklediyor: Ashaptan bazıları benim yanıma gelerek şöyle dediler: Peygamber (s.a.a)in huzuruna varıp Fatime hakkında Onunla konuşsan ne olur?... Ben Peygamber (s.a.a)in huzuruna gittim, beni gördüklerinde gülümseyip şöyle buyurdular: Ya Ebel Hasan! Ne için gelmişsin? Ne istiyorsun? Ben akrabalığımızdan, ilk müslüman olmamdan ve onun yanındaki cihatlarımdan söz ettim. Resulullah (s.a.a) buyurdular ki: Doğru söyledin, söylediğinden bile daha üstünsün. Bunun üzerine: Ya Resulullah! Fatimenin bana eş olmasını kabul ediyor musunuz? diye arz etim. Resulullah (s.a.a) buyurdular ki: Ya Ali ! Senden önce de Fatimeyi istemeğe geldiler, mevzuyu Fatimeye söylediğimde razı olmamak eseri yüzünden okunuyordu. Şimdi sen burada bekle, ben tekrar döneceğim. Resulullah (s.a.a) Fatimenin yanına gittiğinde, Fatime (babasını görünce) hemen yerinden kalkıp Hazretin abasını omzundan almış, ayakkabısını çıkarmış, ayaklarını yıkaması için su getirmiş ve ayaklarını yıkadıktan sonra geçip kendi yerinde oturmuştur. Sonra Resulullah (s.a.a) ona şöyle buyurmuş: Ali bin Ebu Talib öyle bir kimsedir ki, sen onun akrabalık, fazilet ve islamiyetinden iyice haberdarsın, ben de Allahdan istemiştim ki, Allah katında en iyi ve sevimli birisiyle seni evlendirsin, şimdi o seni istemek için gelmiştir. Bu esnada Fatime susmuş ve yüzünü geri çevirmemiştir. Resulullah (s.a.a) Fatimenin yüzünden herhangi bir rahatsızlık (razı olmamak eseri) hissetmediğini görünce yerinden kalkıp: Allah-u Ekber ! Fatimenin susması onun razı olduğunun nişanesidir. buyurdular. Sonra Cebrail Resulullahın yanına gelip şöyle dedi: Ey Muhammed! Fatimeyi Aliyle nikahla! Allah Teala, Fatimeyi Ali için, Aliyi de Fatime için beğenmiştir. İşte böylece Peygamber (s.a.a) Fatimeyi benimle evlendirdi. Sonra Resulullah (s.a.a) benim yanıma gelip elimi tutarak şöyle buyurdular: Allahın adıyla kalk ve şöyle de: Ala bereketin vema şaallahu, la havle illa billahi tevekkeltu aleyhi (Bereket üzere, Allahın isteği üzerine, güçler ancak Allah iledir, Allaha tevekkül ettim.) Sonra beni Fatimenin yanına götürüp şöyle dediler: Allahım! Bu ikisi, yaratıklarının benim yanımda en sevimli olanlarıdırlar, onları sev, evlatlarını çok bereketli et, kendi tarafından onlara bir muhafız kıl, ben onların her ikisini ve evlatlarını kovulmuş şeytanın şerrinden sana emanet ediyorum. [7]
[1] - Biharul - Envar,c. 41,s. 111. [2] - Biharul-Envar, c.21, s.72. [3] - Biharul-Envar, c.42,s.143. [4] - Biharul - Envar,c. 41,s. 113. [5] - Biharul-Envar, c.41,s.52. [6] - Biharul-Envar, c.20,s.53. [7] - Biharul-Envar, c.43,s.91.
|